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第二十六章 神木

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    兰二十七也是后来才知道。原来修行需要有灵根,凡人和修行者的差距就在资质上。

    若修仙,有灵根才能感知灵气,感知了灵气才能凝出灵脉,凝出灵脉后方可修行。

    若修魔,有灵根才能感知魔气,感知了魔气才能凝出魔种,凝出魔种后才可修行。

    乍一看,修仙修魔好似没有差别,其实大为不同。

    传法师姐曾言明,魔气实则为天地间的怨气,怨气积聚时能够生出魔气。所以即便是一个普通人,若他杀人盈野怨气缠身也可修魔。

    这样一说好似人人皆可修魔,其实不然。一味靠杀业激增怨气修魔很容易迷失心智,魔气会一点一点侵蚀神志,这些人大多凝不出魔种,最后不过成为一个个没有思想被怨力操控的容器罢了。

    极天魔宫前任大宫主古今越算是个震古烁今的奇才。

    两百多年前,他在魔域中找到了一种神木。神木可吸收怨气,转化魔气。

    他奇想天开,将一截神木种在凡人身体中。一部分人刚被种下神木就七窍流血气绝而亡,一部分人竟依靠神木感知到了魔气,非但如此,靠神木修出的魔气精纯异常,心神还不会被怨气所扰。

    神木对于修魔的人来说是灵根一样的存在。

    古今越将神木带回天魔宫,种在圣教一处堆尸地,用其中尸体和怨气做滋养。渐渐的这处堆尸地便成了如今的浮尸林。

    两百年,神木被养出了脾性,开始自行觅食。

    只有身上被种下神木的人才能在浮尸林中行动如常,神木把这些人当成了同类。

    否则一踏入浮尸林就会被神木攻击,当成肥料。

    这两百年中还发生了不少奇怪事,有尸体被丢入林中,半月后,竟然死而复生。查探这人身体有何不妥,这人非但健康如常,还凝出了魔种!

    原来神木也会开花结果,结出来的果子居然是魔种。花开花落只有一瞬,果子若没有血气和怨气滋养会马上消失。

    这尸体正巧赶上神木开花,那果子也正巧落在尸体上,得到了尸体中血气和怨气的滋养,变成一颗魔种。

    幸运儿大难不死,得了魔种,直接就可修行。

    神木虽有种种好,却有一个要命的缺点——因神木得到的修为会被他人轻易吸走。

    古今越当年除了从魔域中移植了神木,还自创了一门功法,名为“移花接木”。

    用此法术,高阶魔修可以吸取那些依靠神木修魔的低阶魔修法力。一旦法力被全部吸走,这些低阶魔修身上的神木或是魔种就会消失,变成一个普通人,基本再无修行可能。

    神木毕竟是魔域之物,少有人身体能够承受两次。每截神木也都不一样,不是曾经适应过就可以适应第二次。所以基本没有人敢尝试在身上再次种下神木。

    “移花接木”功法被依靠神木修行的魔修深恶痛绝,这门功法叫着叫着后来变了名字,从“移花接木”变成了“接木法”。

    有了神木后,能够修魔的弟子多了起来,极天魔宫实力大增,少有魔道门派可以抗衡。

    江湖上更是传出了“枯木逢春,易命造仙。”的言辞。

    名门正派听了多有不屑,更有弟子出言讥讽,说魔宫弟子一个个都是“木头人”。

    此话一出博得不少正派人士赞同,于是木头人三个字渐渐在正道弟子口中成了魔宫弟子的代名词。

    天魔宫中三十二部十殿六宫两阁一楼,权势层层递增。

    三十二部又名三十二洞天,简称三十二洞。各... -->>
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