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第一百七十四章藏地法王算冥河,入昆仑山天地广

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bsp; 下首第一的老喇嘛应道:“罗桑却吉坚赞在……”

    “此魔乃是魔教一干老魔的大敌,你与西昆仑一众老魔有些交情,可愿去拜访一趟,请这些老魔关键时候,与我等配合,一同除去此魔!”班智达·钦波法王吩咐道。

    罗桑却吉坚赞喇嘛点头应道:“遵法王法旨!”

    冥河赤脚行于崎岖的山道之上,他传下天魔忿怒教已有十日,藏地之中居然大抵稳定,虽然也有许多作恶多端的贵族受到了惩戒,但更多明明十恶不赦的贵族,却并未遭受到那些被他们欺压,折磨的农奴反抗。

    特别是那些喇嘛,纵然在冥河看来,他们实在已经罪无可恕,残忍恶毒到了极致,偏偏还饱受农奴的尊敬,那些麻木、愚昧的农奴,居然十分虔诚,有些敢于对贵族挥刀,却被喇嘛一身呵斥,就丧失了胆气,若不是如此,密教喇嘛哪还有这么淡定。

    倒是忿怒尊传到川蜀之地后,掀起一片反抗的浪潮,偏远之地的受苦佃户和贫苦百姓,群起而攻之,几日里,就将川西地主土豪几乎屠戮一空,创造了川西千万里之地,连一户地主都没有剩下的辉煌战绩。

    若非冥河在化忿怒尊之时,早有设定,非苦大仇深者不能引燃红莲业火,如此场面,冥河不知是赞一声‘汉人永不为奴,不可受辱’为好?还是诧异世道居然如此崩坏,蜀中天府之地,居然能有这么多立场坚定,残酷剥削的土豪恶霸,再或是悲哀藏地农奴麻木不仁,被调教的太过温顺?

    但凡人身关系被压迫的尊卑最悬殊之地,宗教就传播的越繁荣,但凡文化、文明越落后之地,宗教就越是稳固,不可替代。

    天竺、藏地、还有俄罗斯乌克兰平原,中世纪之时的欧陆大地,都是宗教最为鼎盛之地。

    “想我冥河致力于让众生归于自我,自私自利,最好天下人人最爱自己,有远近亲疏,众生若是无私,如何能他化自在?这天下正道,只叫被压迫者无私奉献,虔诚供奉,顺从的被欺压剥削,天魔之教,首要就是破除这等谎言,好叫天下人知道,‘天大地大,自己最大’的道理。”

    “拔一毛而利天下不为也!”

    冥河若要再往前走,便是高原无人区,远离了藏地人口繁密之地,进入西昆仑山区之中,此地荒古原始,仍然保留前古之时的洪荒物种,地貌,有种种凶兽异兽潜伏其中,大山大川纵横交错,毒障沼泽,星宿海雪山,乃是文明的禁区,修道人的乐土。

    也唯有修道之人,方能在此地自如的生存下来。

    昆仑自古神仙之地,东西昆仑中隐修之辈甚多,不说其中一干威名赫赫的老魔头,就是隐居于此的前辈仙人都不知多少,此地比大明疆土还要宽广数十倍,天才地宝,修道的资源不知多少,若非几乎没有人口,无法供那些大门派传承,实在是修行的圣地。

    即便如此,西昆仑的散修、前辈比海外也是只多不少,甚至因为环境险恶更胜于海外,修道人的修为法力,还要更强,散仙之辈比比皆是。
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